Как называется самая лучшая книга, которую вы когда-либо читали?

Известнейшее произведение Чингиза Айтматова можно отнести к числу назиданий, хотя открыто в нем не говорится ни слова об этом и нет конкретного обращения к читателю. Однако весь смысл самого повествования буквально "кричит" об этом. Человечество с момента своего возникновения, с момента появления первых отношений, переросших затем в то, что мы называем обществом, даже не задумываясь, не мыслит своей жизни без пороков. Более того, общество с течением времени разделилось на неравные по численности, но иногда практически уравненные по силе половины, одна из которых борется против пороков, рожденных еще на заре человечества и "развивающихся" вместе с ним, другая же довольно успешно не только наслаждающаяся ими, но и распространяющая их вреди людей. Об этом говорит автор, показывая борьбу, пусть и может быть наивную, Авдия Каллистратова, сына дьякона против распространения наркомании вреди молодежи, пострадавшего от рук своих же "подельников"-гонцов, в группу которых он сам же и внедрился и ими же был сброшен с поезда после конфликта. Это же показывает автор, когда рассказывает о выполнении плана мясозаготовки путем истребления сайгаков, об этом же повествует, рассказывая об пастухе Базарбае Нойгутове, который ради наживы своровал у пары волков Акбары и Ташчайнара их последний выводок, последнюю надежду из четырех волчат. И дело здесь даже не в борьбе против волков, уничтожающих отары овец. Дело совсем в другом. Неистребимая жажда наживы и черная зависть, которая не позволила Базарбаю продать волчат колхозному передовику Бостону Уркунчиеву, в доме которого он спасался бегством от волков и которого он ненавидел как врага и около дома которого теперь каждую ночь выли волки. Это страшная трагедия которой заканчивается произведение, когда убившему от безысходности волка Ташчайнара Бостону, не удалось убить Акбару и когда волчица украла у него маленького ребенка в отместку за волчат и волка, а он, погнавшись за ней выстрелил и убил ее, но вместе с ней и своего сына и уже потом - Базарбая, виновного во всей этой цепи смертей. И эта плаха как напоминание и назидание всем нам о том, что хрупкий мир человечества, незримый баланс между человеком и природой нельзя нарушать. Иначе все это может привести к непоправимым последствиям.